De unos a\u00f1os a esta parte vivimos en un sobresalto constante en lo que reformas legislativas se refiere, noticias de tribunales, comunicados de tal o cual pol\u00edtico, comunicados de Asociaciones de Jueces y Asociaciones de Fiscales y lo que es una constante es el ataque frontal, infundado y reiterado de la clase pol\u00edtica hacia los Jueces siempre que lo que resuelvan no sea de su agrado; las cr\u00edticas se dispararon exponencialmente desde que importamos el anglicismo lawfare, como si el hecho de usar esa palabra no significara lo que todos sabemos que significa pero que los que echan mano de ella no se atreven a pronunciar.<\/p>\n\n\n\n
Sea como fuere, en una semana como la presente podr\u00eda dedicar estas l\u00edneas a reflexionar sobre el futuro de los jueces sustitutitos y su mal llamada \u201cestabilizaci\u00f3n porque es lo que nos pide Europa<\/em>\u201d, tambi\u00e9n podr\u00eda reflexionar sobre recientes aforamientos<\/em> alcanzados in extremis, la disertaci\u00f3n tambi\u00e9n podr\u00eda dedicarse a las \u00faltimas filtraciones de alguien que dice \u201chacer lo que tiene que hacer como periodista<\/em>\u201d tratando de conseguir \u201cmaterial<\/em>\u201d para desacreditar a la UCO,\u2026. pero me van a permitir que, con estos calores que han llegado de golpe, me dedique a reflexionar sobre cosas m\u00e1s de andar por casa.<\/p>\n\n\n\n Hace unos d\u00edas fui a comprar un regalo para un amigo; me decant\u00e9 por una obra de un artesano del lugar donde vivo desde hace m\u00e1s de veintitr\u00e9s a\u00f1os, es un artesano del barro, hace unas piezas muy interesantes; una de ellas, la que eleg\u00ed para el regalo al que me vengo refiriendo, es un jarr\u00f3n que, literalmente, es un c\u00edrculo y cuyo t\u00edtulo es \u201cla vida circular\u201d y este es un concepto muy interesante porque pocas cosas hay m\u00e1s circulares que la vida. Como dijo el gran Morante en una ocasi\u00f3n, las dos cosas m\u00e1s importantes de la vida las hacemos solos: nacer y morir.<\/p>\n\n\n\n Sobre el nacimiento y la muerte, en la Sala 055B del Museo del Prado hay una tabla de considerables dimensiones (151×61), cuyo t\u00edtulo es Las Edades y la Muerte, su autor es Hans Galdung Grien que, como consta en la propia p\u00e1gina web de nuestra gran pinacoteca, pertenec\u00eda una familia de abogados y profesores universitarios; en la obra vemos, en su lazo izquierdo, una joven que trata de cubrir sus partes pudendas con un velo el cual es sujetado por una anciana, dando la sensaci\u00f3n de que est\u00e1 tirando de \u00e9l y cuyo brazo derecho se apoya en el hombro derecho de la joven; a su vez, el brazo izquierdo de la anciana est\u00e1 sujeto por una figura esquel\u00e9tica, que sujeta en su mano derecha un reloj de arena y en su mano izquierda una lanza partida en varios trozos, cuya punta descansa en la parte inferior derecha del cuadro, sobre la que reposa la mano de un beb\u00e9 que est\u00e1 aparentemente dormido, aunque algunos autores piensan que est\u00e1 muerto. La escena se completa con un \u00e1rbol seco, que trata de enmarcar a los personajes, cerrando la composici\u00f3n por la parte izquierda superior y con un peque\u00f1o crucifijo que sale del astro sol, colocado en el extremo superior derecho de la obra; por \u00faltimo, abajo, a la izquierda, nos encontramos con una lechuza, s\u00edmbolo de la sabidur\u00eda. Al fondo y de una manera casi difusa, podemos ver la laguna Estigia y a un probable Caronte, que agarra del pelo a otro personaje, invit\u00e1ndole a cruzar hacia el otro lado de aquella, esta vez Caronte no lleva barca y anda sobre las aguas, tras las cuales podemos imaginar las llamaradas del infierno.<\/p>\n\n\n\n En ese cuadro tenemos todas las edades del ser humano: tenemos al reci\u00e9n nacido, que duerme en la parte baja del cuadro; tenemos a una joven que luce en parte su lozan\u00eda, de cuya mejilla derecha brota una l\u00e1grima; junto a ella, una anciana con cabello blanco y los pechos ca\u00eddos, a la que una figura esquel\u00e9tica, representando la muerte, sujeta por el brazo, mientras observa un reloj de arena representando el inexorable paso del tiempo.<\/p>\n\n\n\n Uniendo este cuadro con el jarr\u00f3n al que antes me refer\u00eda y que llevaba por nombre \u201cvida circular\u201d, una llega a la conclusi\u00f3n de que lo que empezamos haciendo de peque\u00f1os, lo terminamos haciendo de ancianos; cambiamos la sillita de paseo del ni\u00f1o que a\u00fan no sabe andar, por la silla de ruedas del anciano que es incapaz de dar un paso por s\u00ed solo; cambiamos el tacat\u00e1 de alegres colores para que el ni\u00f1o aprenda a caminar por el andador en el que se apoya el anciano que ve como sus piernas flojean; cambiamos el pa\u00f1al del beb\u00e9 por el de la incontinencia del adulto; cambiamos la guarde de los ni\u00f1os por el centro de d\u00eda de los abuelos; reciclamos los primeros puzles de nuestros hijos para que ahora nuestros padres est\u00e9n neurol\u00f3gicamente estimulados; el trenecito en el que iban de excursi\u00f3n nuestros hijos por las ciudades, ahora es utilizado tambi\u00e9n por sus abuelos para pasar una ma\u00f1ana entretenidos.<\/p>\n\n\n\n Cuando una observa detenidamente las semejanzas de las cosas que hacen los ni\u00f1os y las que ahora hacen muchos mayores, llega a la conclusi\u00f3n de que, durante un tiempo, emiten en la misma frecuencia, de ah\u00ed la relaci\u00f3n tan especial que tienen muchos nietos con sus abuelos, el ritmo que llevan los ni\u00f1os se asemeja, en muchas ocasiones, al de los ancianos, por eso estos no necesitan tener paciencia para que su nieto les cuente con pelos y se\u00f1ales como ha arrancado las alas a una mosca que ha cazado en el parque y no necesitan paciencia porque van los dos, el nieto y el abuelo, al mismo paso, sin la prisa que nos atenaza a los que ya no somos ni\u00f1os y a\u00fan no hemos llegado a ser ancianos.<\/p>\n\n\n\n