Madama Butterfly, de Giacomo Puccini, es una de las \u00f3peras m\u00e1s conmovedoras del repertorio oper\u00edstico. La m\u00fasica, que tiene algunos motivos japoneses, es propiamente pucciniana. Se trata de una tragedia japonesa en tres actos, basada en el cuento hom\u00f3nimo de John Luther Long (Century Magazine, 1898) -inspirado en las experiencias de su hermana en Jap\u00f3n y en la novela \u00abMadame Chrysanth\u00e8me\u00bb, de Pierre Loti-, y en la obra de teatro del productor y dramaturgo David Belasco (1900). El desgarrador romance entre Cio-Cio-San y el (antip\u00e1tico) teniente Pinkerton qued\u00f3 inmortalizado a trav\u00e9s de la m\u00fasica de Puccini, aunque el estreno en el Teatro La Scala de Mil\u00e1n el 17 de febrero de 1904 fue poco agradecido (Puccini lo calific\u00f3 de \u00ablinchamiento\u00bb).<\/p>\n\n\n\n
La obra narra la historia de una geisha de quince a\u00f1os (Cio-Cio-San, Butterfly, porque revolotea como una mariposa), que se enamora perdidamente del teniente estadounidense Pinkerton, que presume de tener un amor en cada puerto: \u00abEn cualquier lugar del mundo \/ el yanqui vagabundo \/ se divierte y vive despreciando riesgos \/ Echa el ancla a la aventura \/ \u2026 \/ la vida no le satisface si no se apropia \/ de las flores de cada lugar\u00bb. \u00c9l la toma como un pasatiempo y la abandona tras casarse con ella, lo que la lleva a ser repudiada por su familia (\u00ab\u00a1Ha renegado de todos nosotros! \/ Ha renegado, os digo\u2026 \/ del antiguo culto!\u00bb). Pinkerton se casa, pero no est\u00e1 seguro de lo que siente por la joven japonesa: \u00abAmor o capricho, no sabr\u00eda qu\u00e9 decirle\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Butterfly pasa tres a\u00f1os sin saber nada de Pinkerton, aunque est\u00e1 convencida de que volver\u00e1 (\u201cun bello d\u00eda veremos \/ alzarse un hilo de humo \/ en el lejano horizonte del mar \/ Y entonces aparece la nave \/ despu\u00e9s la nave blanca \/ entra en el puerto, atronando con su saludo \/ \u00bfLo ves? \u00a1\u00c9l ha vuelto!…), e incluso rechaza a un pr\u00edncipe pretendiente (Yamadori), alegando que sigue estando casada (\u00abMi fidelidad \/ ya est\u00e1 comprometida\u2026 \/ Se cree que sigue casada \/ \u00a1No me creo casada, lo estoy!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Pinkerton regresa a Jap\u00f3n, con una (nueva) esposa estadounidense (Kate), descubre que ha tenido un hijo con Butterfly (\u00ab\u00bfQui\u00e9n ha visto nunca a un ni\u00f1o del Jap\u00f3n con los \/ ojos azules? \/ \u00bfY esos labios? \u00bfY esos ricitos de oro puro?\u00bb) y decide llev\u00e1rselo a Estados Unidos: \u00ab\u00a1Ah, triste madre! \/ \u00a1Abandonar a mi hijo! \u00a1As\u00ed sea! \u00a1A \u00e9l le debo obedecer!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Pinkerton, vencido por la emoci\u00f3n, del recuerdo del amor, y por el remordimiento, huye como cobarde: \u00abAdi\u00f3s, refugio florido, \/ de alegr\u00eda y amor. \/ Siempre ver\u00e9 su dulce rostro \/ con atroz tormento\u00bb. El tr\u00e1gico final se vislumbra f\u00e1cilmente: ante la ausencia de amor, la desesperaci\u00f3n, la renuncia a su hijo y el desenga\u00f1o la llevan a suicidarse: \u00abCon honor muere quien no puede vivir con honor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1 de la historia, la \u00f3pera permite observar temas jur\u00eddicos, como la validez del matrimonio internacional, la custodia de menores y los abusos derivados de asimetr\u00edas de poder, que hacen cuestionarnos sobre los derechos humanos y la protecci\u00f3n de los sistemas jur\u00eddicos ante situaciones de abuso.<\/p>\n\n\n\n
El n\u00facleo dram\u00e1tico nace de un matrimonio celebrado en Nagasaki entre Pinkerton y Butterfly. Desde una perspectiva jur\u00eddica, se trata de un matrimonio sujeto al conflicto de leyes: \u00bfse rige por la legislaci\u00f3n japonesa o debe reconocerse seg\u00fan el Derecho estadounidense? \u00bfQu\u00e9 norma internacional resulta aplicable para tratar las cuestiones de este matrimonio y las medidas personales y patrimoniales?<\/p>\n\n\n\n
En la trama, Pinkerton lo concibe como un contrato temporal, pr\u00e1cticamente anulable a voluntad, mientras que para Butterfly es una uni\u00f3n plena y definitiva. Canta Pinkerton, en una escena en que es advertido por Sharpless (C\u00f3nsul de los EEUU en Nagasaki) de que podr\u00eda ser todo un capricho: \u00abPor el d\u00eda en que me case \/ en una boda verdadera, \/ con una novia americana\u00bb. Esta divergencia pone de relieve la importancia del consentimiento y de la interpretaci\u00f3n cultural de las instituciones jur\u00eddicas.<\/p>\n\n\n\n
En un momento determinado, tras hablar con Yamadori, en el di\u00e1logo entre Butterfly y Goro: \u00abPero la ley\u2026 \/ No s\u00e9 nada de eso \/ Para la mujer el abandono se equipara al divorcio \/ \u00c9sa es la ley del Jap\u00f3n, no la de mi pa\u00eds \/ \u00bfCu\u00e1l? \/ Los Estados Unidos \u2026 \/ Ya se sabe que aqu\u00ed abren la puerta \/ y echan a la mujer con cajas destempladas y lo llaman divorcio.\/ Pero en Am\u00e9rica las cosas no son as\u00ed\u2026 \/ All\u00ed un juez como dios manda, \/ serio y en su sitio, le dice al marido: \/ \u201c\u00bfUsted quiere divorciarse? \/ Oigamos sus razones\u201d \/ \u201c\u00a1Estoy aburrido de estar casado!\u201d \/ Y el magistrado le dice: \/ \u201c\u00a1Ah, desvergonzado, venga, a prisi\u00f3n!\u201d\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, Butterfly es una adolescente, lo que plantea cuestiones sobre la capacidad legal para contraer matrimonio y la posible existencia de vicios en el consentimiento. El casamentero Goro act\u00faa como agente con claros conflictos de inter\u00e9s, y Pinkerton se aprovecha de un entorno jur\u00eddico que le favorece como extranjero, pues se siente impune, lo que permite un an\u00e1lisis desde la perspectiva de la protecci\u00f3n de menores y la prevenci\u00f3n de matrimonios forzados o simulados.<\/p>\n\n\n\n
Tras la marcha de Pinkerton, Butterfly da a luz a un hijo. El regreso del oficial, acompa\u00f1ado de su esposa estadounidense, abre uno de los dilemas m\u00e1s relevantes: la custodia internacional de menores. Pinkerton desea llevar al ni\u00f1o a Estados Unidos, asumiendo que su condici\u00f3n de ciudadano norteamericano prevalece sobre cualquier v\u00ednculo materno. La \u00f3pera conduce a debates actuales sobre sustracci\u00f3n internacional de menores, la primac\u00eda del inter\u00e9s superior del menor y los derechos de custodia en contextos transnacionales. El sufrimiento de Butterfly evidencia la ausencia de mecanismos efectivos para la protecci\u00f3n de su rol materno y de su hijo.<\/p>\n\n\n\n
Pinkerton act\u00faa en toda la \u00f3pera desde una posici\u00f3n privilegiada (econ\u00f3mica, jur\u00eddica y militar), pues sabe que su conducta no generar\u00e1 consecuencias legales en su pa\u00eds. Ese contraste con la situaci\u00f3n de indefensi\u00f3n de Butterfly, en cuanto menor de edad, provoca el planteamiento de la impunidad transfronteriza y la necesidad de proteger, desde el contexto de los derechos humanos, a quienes se encuentran en situaci\u00f3n de vulnerabilidad. La misma escena de la boda hace comprender que existe esa asimetr\u00eda: \u00abSe concede al llamado \/ Benjamin Franklin Pinkerton, \/ teniente en la ca\u00f1onera Lincoln, \/ Marina de los Estados Unidos, Am\u00e9rica del Norte: \/ y a la se\u00f1orita Butterfly \/ del barrio de Omara, Nagasaki, \/ unirse en matrimonio, \/ por derecho el primero, y por su propia voluntad, \/ y a ella por acuerdo de sus parientes\u2026\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Madama Butterfly, m\u00e1s all\u00e1 de su m\u00fasica sublime, advierte sobre los riesgos del desequilibrio jur\u00eddico entre personas de distintas culturas, y de las consecuencias sobre las personas m\u00e1s vulnerables, en este caso, una mujer -con el peso cultural del Jap\u00f3n de la era Meiji-, y un ni\u00f1o que es trasladado por un padre que acababa de conocerlo y que su esposa afirma querer cuidarlo como si fuera suyo, y que abre la puerta a tratar otros temas como la gestaci\u00f3n subrogada. La \u00f3pera invita a reflexionar sobre la necesidad de un Derecho sensible a los conflictos internacionales de Derecho de familia, que ponga el foco en la protecci\u00f3n de la dignidad humana, y permite un an\u00e1lisis jur\u00eddico de diversas instituciones desde el prisma del Derecho internacional privado.<\/p>\n\n\n\n
Jos\u00e9 Ram\u00f3n de Blas.<\/p>\n\n\n\n
APM Comunidad Valenciana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Madama Butterfly, de Giacomo Puccini, es una de las \u00f3peras m\u00e1s conmovedoras del repertorio oper\u00edstico. La m\u00fasica, que tiene algunos motivos japoneses, es propiamente pucciniana. Se trata de una tragedia japonesa en tres actos, basada en el cuento hom\u00f3nimo de John Luther Long (Century Magazine, 1898) -inspirado en las experiencias de su hermana en Jap\u00f3n y en la novela \u00abMadame Chrysanth\u00e8me\u00bb, de Pierre Loti-, y en la obra de teatro del productor y dramaturgo David Belasco (1900). El desgarrador romance…<\/p>\n